서제역학

퇴계선생, 주역빼곤 科擧 올A 정석태 박사, 이황 자취 찾아 20년… 원고지 1만5000장 연표 정리 기대승과 사단칠정 ‘8년 논쟁’ 2년만에 끝난 것 새로 밝혀내 기생과 로맨스 얘긴 완전 거짓 ▲ 정석태 박사는“퇴계는 현실에 발을 딛고 서서 높은 이상을 추구했던 인물이지 공리공론의 인물이 아니었다”..

맥족의 나라 졸본부여 고리국 연구 필자 불명 고대사학회 1. 머리말 우리 민족의 건국 신화 가운데 주몽이 고구려를 세웠다는 신화와 동명이 부여를 세웠다는 신화가 전해 온다. 두 신화는 건국 신화 가운데 가장 풍부한 요소를 갖추고 있어 이미 여러 학자들이 많이 연구하여 왔다. 그래서 두 신화는 ..

고조선문자를 통해 상고사를 반추해보면 볼수록 지금의 현 역사에 대한 관점이 얼마나 왜곡되었는지는 알게 되지만, 그것보다 서양인들이 저질렀던 파렴치한 행위들과 서양위주로 역사를 재단하려는 양코쟁이들이 사뭇 왜 나중에 씨만남고 거의다가 소멸되는 이유를 알게 된다. 중국인들의 중화사..

하늘에서 벌어지는 굿판 노중평 우리 굿을 보고 있으면 역사가 오래된 종교는 역사가 일천한 종교에게 잡아먹히는 종교가 된다는 것을 알 수 있다. 굿의 역사가 시작된지 1만년이 넘는데, 지금 이 역사를 제대로 아는 사람은 거의 없고, 엉뚱하게도 불교와 도교의 영향을 받아서 굿이 생겨났다고 말한..

東洋의 高級 物理學 - 六壬 “우리는 우리가 경험한 것을 믿는 것이 아니고 우리가 믿는 것을 경험한다.”는 말이 있다. 이 말은 세상살이에서 인과율에 의한 운명론보다는 믿음이나 자유의지의 중요성을 강조한 수승한 차원의 종교적인 언사이다. 그러나 육임이론에 의하면 우리가 가지는 자유의지나..

명리에 처음 입문하여 겪는 고민 중 하나가 야자시, 정자시문제일 것이다. 누구는 야자시론이 맞다하고 누구는 정자시론이 맞다고 하고... 야자시론 ; 하루 12시진 중 자시에 해당하는 시간(밤11시부터 다음날 1시까지)은 정자시(밤12시)를 기준으로 하루가 나누어 지기 때문에 밤 11시부터 0까지는 그날 ..

보라색꽃과 흰색, 분홍색의 꽃등 종류가 다양한 라벤다는 허브 중에 가장 인기 있고 잘 알려진 종이다. 쑥과 비슷한 향이 나며 입욕제로 많이 사용한다. 정신적 스트레스를 완화하고 긴장을 풀어준다. 불면증이 있을 때 좋다. 편두통이나 스트레스에 연하게 마시면 좋다. 쿠키, 제리등에 향을 가미할 ..

굿에 나오는 말미의 자손 아비· 깨비· 애비 노중평 신 내림을 받은 사람이 내림굿을 하여 무당이 되기 전에 꿈에 본 장소에 가서, 어떤 무당이 세상을 떠나기 전에, 땅에 파묻은 ‘말명(세상을 떠난 무당)의 무구’를 캐오는 경우가 있다. 신참무당이 하는 이러한 행위는 신 내림을 받은 사람이 무당..

단국을 세운 檀族이 나오는 <구약성경>의 기이한 예언 노중평 <구약성경> 창세기에는 기독교인들을 흥분시키는 이상한 예언이 하나 있다. “단, 이스라엘의 한 지파가 그 백성을 심판하리로다. 단은 길의 뱀이요 첩경의 독사로다. 말굽을 물어서 그 탄자를 뒤로 떨어지게 하리로다. 여호와여 ..

무당과 천문 노중평 북두칠성을 의인화 하여 그린 그림이 칠성도이다. 칠성도에는 무교풍의 칠성도, 도교풍의 칠성도, 불교풍의 칠성도의 3종류가 있다. 신당에는 무교풍의 칠성도가 걸린다. 무교풍의 칠성도는 칠성님이 흰 옷을 입고 흰 고깔을 쓴 여신상으로 그려진다. 또 예복을 입은 남신상으로 그..