서제역학

하늘에서 벌어지는 굿판 노중평 우리 굿을 보고 있으면 역사가 오래된 종교는 역사가 일천한 종교에게 잡아먹히는 종교가 된다는 것을 알 수 있다. 굿의 역사가 시작된지 1만년이 넘는데, 지금 이 역사를 제대로 아는 사람은 거의 없고, 엉뚱하게도 불교와 도교의 영향을 받아서 굿이 생겨났다고 말한..

건위천乾爲天. 한웅천왕이 용도를 그리다(111111) 노중평 역사적인 배경 용을 진辰으로 표현할 때는 시간을 의미한다. 12지支를 말하는 것이다. 시時는 1/12지支이다. 용을 파巴로 표현할 때는 한국桓國을 세운 한인천제를 뜻한다. 풍이족의 임금이라는 뜻이다. 파는 사巳의 우두머리를 나타내는 문자이다..

효사 初九 풀이 노중평 潛1)龍2)勿3)用4) 잠 용 물 용 ① 은하수에 동방창룡칠수가 잠겨있으면 동방을 지키지 못한다. ② 潛丘는 쓸모가 없다. ③ 潛邑은 쓸모가 없다. ④ 潛江縣은 쓸모가 없다. ⑤ 句漏縣의 큰 강에 있는 潛牛(물소?)와 龍은 쓰지 못한다. 해설 潛 잠은 아직 태어나지 않은 상태나 활동하..

한국주역 81쾌와 중국주역 64쾌 노중평 아래 글에서 중국은 오늘날의 중국이고, 우리 상고사나 중국 선진사의 관점에서 보면 하화족(중국인의 관점에서 화하족)이다. 역이 나오기 전에 태현이 먼저 나왔다고 보는 것이 필자의 생각이다. 그러므로 태현경의 81쾌가 먼저 나오고, 역경의 64쾌가 태현경의 81..

우주를 바라보는 관점 노중평 우주에는 천문학적인 우주와 철학적인 우주와 신학적인 우주의 세 우주가 있다. 천문학적인 우주는 우리가 천제물리학적인 시각으로 바라볼 수 있는 우주이다. 철학적인 우주는 주역의 괘상卦象으로 바라볼 수 있는 우주이다. 신학적인 우주는 천부경의 수자로 바라볼 ..

한류철학의 기초가 되는 천부경적 사유 노중평 주: 요즈음 한류열풍을 타고 우리의 대중문화가 일본`중국`동남아시아 등으로 확산되고 있다. 그러나 엄밀한 의미에서 이 한류열풍은 우리문화라기 보다는 미국문화의 아류로서 하나의 열풍에 지나지 않는다고 본다. 한류열풍을 우리의 고유한 문화로 ..

자부신선이 김유신에게 전했을 것으로 보이는 육정육갑중악경 황제가 탁록에서 치우천왕과 사생결단을 할 때, 황제가 치우천왕을 패배시킬 수 있도록 도와준 분이 자부신선이다. 여러 종류의 도가서道家書에는 황제가 금쇄金鎖에서 <삼황내문三皇內文>을 받아 치우천왕을 패배시킬 수 있었다고..

북두칠성을 쫓아낸 칠성각 절에 가면 대웅전 뒤쪽에 칠성각이 있다. 우리 조상은 칠성각을 지을 때 북두칠성이 칠성각의 등 뒤로 떠오르는 자리에 지었으므로 그 자리에 있는 것이다. 북두칠성이 떠오르는 자리는 동북간방 즉 동북방이다. 칠성각에 칠성탱화를 모셨는데, 대덕고승의 옷을 입고 있는 ..

잊고 사는 우리의 최고 별 북경에 있는 천단天壇은 자금성紫禁城과 함께 지나를 대표하는 건축물이다. 이 천단은 자금성의 정남쪽에 자리 잡고 있다. 명나라와 청나라의 황제 22명이 이 천단에서 새해마지 제사를 지냈다. 천단은 기년전祈年殿이라고 하는 원형의 3층 건물과 야외에 노출된 원구단圓丘..

명리를 공부하면서 가장 처음 부딪히는 단어가 음양 오행일거다. 음양오행에 관한 설은 너무 많아 일일이 열거하긴 힘들지만 그중 오행에 관한 대표적인 설 몇가지만 말해보고자한다. "백호통의"에서는 오행을 복희가 만든 거라 보았고, 저소손은 "사기" - 역서 - 를 보완하며 오행이 황제가 정립한것 ..